Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Избрав двенадцать Апостолов, Иисус посылает их на первую миссию – проповедовать пришествие Царства Божьего. Они должны быть открыты на все: свободные от какой-либо привязанности, готовы встретить неизбежные трудности, нести свой крест следуя за Иисусом. Но в то же время Он призывает их не бояться. Заверяет их, что они всегда смогут рассчитывать на любовь Отца. Иисус приглашает нас принимать тех, кто оставляет все, чтобы провозглашать Евангелие, оказать им помощь и гостеприимство.

Обряд покаяния

Господи Иисусе, Ты призываешь нас быть отважными свидетелями Твоего Евангелия, Господи помилуй нас.

Все. Господи помилуй!

Христе Иисусе, порой трудности и препятствия приостанавливают нас, и мы теряем энтузиазм и желание следовать за Тобой, Христе помилуй!

Все. Христе помилуй!

Господи Иисусе, прости нашу скудную щедрость и безразличие к братьям, Господи помилуй!

Все. Господи помилуй!

Да помилует нас всемогущий Бог и, простив нам грехи наши, приведёт нас к жизни вечной. Аминь.

Читается гимн

Слава в вышних Богу и на земле мир людям Его благоволения. Хвалим Тебя, благословляем Тебя, поклоняемся Тебе, славословим Тебя, благодарим Тебя, ибо велика слава Твоя, Господи Боже, Царь Небесный, Боже, Отче всемогущий, Господи, Сыне Единородный, Иисусе Христе, Господи Боже, Агнец Божий, Сын Отца, берущий на Себя грехи мира, помилуй нас; берущий на Себя грехи мира, прими молитву нашу; сидящий одесную Отца, помилуй нас. Ибо Ты один Свят, Ты один — Господь, Ты один — Всевышний, Иисусе Христе, со Святым Духом, во славе Бога Отца. Аминь.

Затем читается молитву:

Помолимся. Боже, Ты соблаговолил, чтобы по благодати усыновления мы стали детьми света; просим Тебя, не дай заблуждениям увлечь нас во тьму, но сподобь нас всегда лицезреть сияние истины. Через Господа нашего Иисуса Христа, Твоего Сына, Который с Тобою живёт и царствует в единстве Святого Духа, Бог, во веки веков. Аминь.

Затем читаются тексты из Священного Писания.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 4 Цар (2 Reg) 4, 8-11. 14-16a

Чтение четвёртой книги Царств.

В один день пришёл Елисей в Сонам. Там одна богатая женщина упросила его к себе, есть хлеба; и когда он ни проходил, всегда заходил туда есть хлеба. И сказала она мужу своему: вот, я знаю, что человек Божий, который проходит мимо нас постоянно, святой. Сделаем небольшую горницу над стеною, и поставим ему там постель, и стол, и седалище, и светильник; и когда он будет приходить к нам, пусть заходит туда. В один день он пришёл туда, и зашёл в горницу, и лёг там. И сказал он: что же сделать ей? И сказал Гиезий: да вот, сына нет у неё, а муж её стар. И сказал он: позови её. Он позвал её, и стала она в дверях. И сказал он: через год, в это самое время, ты будешь держать на руках сына.

Слово Божие.

ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ 89

Припев: Милости Господни буду вечно петь.

Милости Твои, Господи, буду петь вечно, *
в род и род возвещать истину Твою устами моими.
Ибо говорю: навек основана милость, *
на небесах утвердил Ты истину Твою.

Блажен народ, знающий трубный зов! *
Они ходят во свете лица Твоего, Господи;
О имени Твоём радуются весь день, *
и правдою Твоею возносятся.

Ибо Ты украшение силы их, *
и благоволением Твоим возвышается рог наш.
От Господа щит наш, *
и от Святого Израилева царь наш.

ЕВАНГЕЛИЕ Мф 10,37-42

Аллилуйя.

Вы — род избранный, царственное священство, народ святой, * возвещающий совершенства Призвавшего вас из тьмы * в чудный Свой свет.

Аллилуйя.

+ Чтение святого Евангелия от Матфея.

В то время: Иисус сказал Апостолам Своим: Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берёт креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберёгший душу свою потеряет её; а потерявший душу свою ради Меня сбережёт её. Кто принимает вас, принимает Меня; а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня. Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника. И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.

Слово Господне.

После Евангелия следует размышление:

Из учения Папы Франциска

Узы любви и жизни с Господом Иисусом

Сегодняшняя литургия предлагает нам последние фразы из большой речи о миссионерстве из десятой главы Евангелия от Матфея (10, 37-42), где Иисус наставляет двенадцать апостолов, впервые посылая их с миссией в деревни Галилеи и Иудеи.  В этой заключительной части Иисус подчеркивает два важных аспекта жизни ученика-миссионера: первый заключается в том, что его связь с Иисусом сильнее, чем любые другие связи; второй – в том, что миссионер проповедует не себя, а Иисуса и через Него – любовь Небесного Отца. Эти два аспекта взаимосвязаны, потому что чем больше Иисус находится в центре чувств и жизни ученика, тем более «прозрачным» становится этот ученик в Его присутствии.

«Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня», – говорит Иисус (10, 37). Любовь отца, нежность матери, беззаветная дружба между братьями и сестрами, - все это, будучи прекрасным и обоснованным, не может противопоставляться Христу. Не потому, что Он хочет, чтобы мы были бессердечными и неблагодарными, но, напротив, потому, что положение ученика требует приоритетных отношений с учителем. Каждый ученик, будь то мирянин, мирянка, священник, епископ, должен иметь приоритетные отношения с Иисусом. Возможно, первый вопрос, который нужно задавать христианину, состоит в следующем: «Встречаешься ли ты с Иисусом? Молишься ли ты Иисусу?». Прежде всего отношения с Ним.  Можно даже перефразировать Книгу Бытия: «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к Иисусу Христу и будут [два] одна плоть» (ср. Быт 2, 24).

Тот, кто живет этими узами любви и жизни с Господом Иисусом, становится Его представителем, Его «послом», прежде всего через свой способ бытия, жизни, до такой степени, что сам Иисус, отправляя учеников с миссией, говорит им: «Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня» (Мф 10, 40). Нужно, чтобы люди могли видеть, что для этого ученика Иисус воистину Господь, что Он действительно занимает главное место в его жизни, всю его жизнь. Не имеет значения, что он, как каждый человек, имеет свои недостатки и даже ошибки, – нужно только иметь смирение признавать их. Важно, чтобы сердце его не было двуличным. Опасно, когда мы заявляем: «Я христианин, я ученик Иисуса, я священник, я епископ», но при этом имеем лицемерное сердце, - так быть не должно. Сердце должно быть не двуличным, но простым, целостным, чтобы человек не пытался усидеть на двух стульях, угодить всем вокруг, но был честен с самим собой и с другими. Лицемерие – это не по-христиански. Поэтому Иисус молится Отцу, чтобы ученики не впадали в мирскую духовность. Либо ты с Иисусом, с духом Иисуса, либо ты с духом мира сего.

Здесь наш священнический опыт учит нас одной вещи, прекрасной и важной: именно это радушие святого благоверного Божьего народа, именно эта "чаша холодной воды" (Мф 10, 42), о которой Господь говорит сегодня в Евангелии, поданная с пылкой верой, помогает быть хорошим священником! Существует взаимность также и в миссии: если оставляешь все ради Иисуса, люди узнают в тебе Господа; но в то же время они помогают тебе каждый день обращаться к Нему, обновляться и очищаться от компромиссов, преодолевать искушения. Чем ближе священник к народу Божию, тем ближе он будет к Иисусу, и чем ближе священник к Иисусу, тем ближе он будет к народу Божию.

Дева Мария лично почувствовала, что значит любить Иисуса, отвергаясь Самой Себя, и придавать новое значение семейным связям, начиная с веры в Него. Своим материнским заступничеством да поможет Она нам быть свободными и радостными миссионерами Евангелия.